肖剛の「蛍の詩」：作者は擬人法を使って自分の考えを伝えている

蕭剛（503-551）は梁代の作家である。それは南梁の建文帝です。雅号は静尊。彼は南蘭嶺（現在の江蘇省武進市）の出身でした。梁の武帝の三男。兄の孝通が早くに亡くなったため、中大同3年（531年）に皇太子に立てられた。太清三年（549年）、侯景が反乱を起こし、梁の武帝は投獄され餓死した。蕭剛は帝位に就いたが、大宝二年（551年）に侯景に殺された。それでは、次の興味深い歴史編集者が、肖剛の「蛍の詩」を紹介します。見てみましょう！

ホタルの詩

蕭剛（南北朝）

もともと秋草がまとまっていたのに、今は夜風に吹かれて軽やかになっています。

それは流れ星のように空に舞い上がり、花が咲くように木々に擦れていきます。

スクリーンは神の火で照らされているようで、カーテンは夜の真珠のように輝いています。

あなたに会えば、私は栄光を手に取り、この人生を明るくすることを躊躇しません。

「蛍頌」は梁の建文帝蕭剛が詩に書いた物詩の一つです。この詩は「流れ星のよう」「生花のよう」「神火の疑い」「夜の真珠のよう」という4つの比喩で蛍の並外れた輝きを生き生きと表現しています。また、これを使って教訓を伝え、擬人化を採用して、魂の伴侶に出会えば、少しでも力になるために努力を惜しまないことを示しています。

「秋草はもともとまとまっていたが、今は夕風に吹かれて軽やかになっている」と、蛍の誕生と出現を詠んでいます。昔からの言い伝えによると、晩夏から初秋にかけて腐った草が蛍に変わることから、「秋草は蛍になる」と言われています。今は夜空に現れ、夕風にのんびり漂っています。「今日も夕風はそよそよ」の「そよ」という言葉は、風と蛍の両方を表すのにふさわしいものです。読者が目を閉じて考えてみると、初秋のそよ風が吹いているように感じたり、暗い夜にキラキラと光る蛍が明るくて心地よく見えたりするようです。夏の暑さも少し和らぎ、爽やかな秋の夜はとっても気持ちいいです！

次の 4 行はホタルのイメージを説明しています。

「空に舞い上がるのは流れ星のよう、木々に擦れるのは生きた花のよう」この2つの文章は、庭で舞うホタルを表現している。流れ星のようだと言うだけでも面白いが、このイメージは先人たちも使っており、例えば潘悦の『ホタル譜』では「彗星は動く星の雲のように」と表現している。 「木々に擦れる花は生きているようだ」という一節からは、詩人の想像力の豊かさを感じます。もちろん、潘月はかつてそれを「紅花の最初の花のように輝いている」と表現したこともあります。ホタルは新しく開いた赤い花のようだと言われますが、それは単なる静的な比喩です。肖剛はここで「覆」と「生」という言葉を使って詩に躍動感を与えた。茂みは最初は暗かったのですが、突然、一瞬にして花が咲いたかのように、あちこちに光が輝きました。 「吹」は光が静止しているのではなく、軽やかに流れ、「花」がちらつき、あちこちで枯れて咲く様子を表し、まるで祭りの花火のようです。なんと奇妙な光景でしょう！なんと無邪気な興味でしょう！

「衝立は神の火で照らされているようで、カーテンは夜の真珠のように輝いているようだ」という2つの文は、部屋にホタルが飛び込んでくる様子を表現しています。詩人は文体を変え、ホタルについては何も言わず、暗闇の中で魔法の火の光で照らされた衝立を見て、戸のカーテンが夜に輝く宝石で飾られているように見えるとだけ言った。火を灯さなくても揺らめいて光ることから「神の火」と呼ばれています。詩人の子供のような驚きが詩節の間に表れています。

「あなたに会うと、私はあなたの輝きを拾い上げ、ためらうことなく自分の人生を軽く受け止めます。」詩人は、ホタルは愛する人たちに拾われることをとても喜んでいると想像しています。それはこう書いてありました。「もし君が私のこの光る小さな虫を拾ってくれるなら、私はためらわずに私の小さな体を犠牲にします。」このような擬人化で終わると、詩全体にちょっとした魅力が加わります。