蘇軾の最も皮肉な詩を読んだことがありますか?

蘇軾の最も皮肉な詩を読んだことがありますか？興味のある読者と『Interesting History』編集者は一緒に読んでみてください！

1. 林語堂の『蘇東坡伝』より

林語堂は『蘇東坡伝』の中で次のような話を記録している。

蘇軾が杭州の知事だったとき、ある事件を引き受けたことがある。

この事件は廖然という僧侶に関係しています。僧侶である廖然は、世俗的なことに非常に貪欲です。彼は秀女という売春婦に夢中になっていて、よく彼女と付き合っています。時が経つにつれ、廖然のお金はなくなり、それ以来、秀女は彼と会わなくなった。廖然は激怒し、秀女を殴り殺した。

裁判中、関係者はラン僧侶の腕に「この世でお互いに会えなくなる苦しみを避けるために、一緒に極楽浄土に生まれますように」という連句の刺青を発見した。

それは、私が生きている間にあなたを失った苦しみを抱える代わりに、一緒に西方極楽浄土へ行こうというものです！そして、この事件の裁判の結果、廖然和尚は死刑を宣告されました。彼の処刑後、「極楽浄土」へ行きたいという願いは叶えられました。

蘇軾は笑いをこらえきれず、僧侶を風刺する詩を書いた。

芝生の上を歩く

宋代：蘇軾

このハゲ奴隷は練習が本当に下手だ。山の頂上よりも高い所で戒律を守る。翡翠の塔の少女に恋をして以来、服が絡まっても無力感を感じていました。

その凶悪な手は人々を傷つけ、美しい顔を打ち砕いた。空虚と色彩は今どこにあるのか？私の腕のタトゥーは私の苦い恋の病を象徴しており、今回私は恋の病の借りを返したのです。

冒頭の「この禿奴、修行が悪すぎる」という一節の「禿奴」という言葉から、蘇軾がこの僧侶を叱責していることがわかります。なぜなら、「禿奴」という言葉は明らかに侮辱的な意味を持つからです。僧侶に対する尊敬語であれば、通常は「師匠」「大師」「高僧」などです。

この詩の終わりの「私の腕の刺青は私の苦い恋煩いを表しています。今回私は恋煩いの借りを返済しました」は、僧侶の腕の刺青とまったく同じです。長い間、私を恋しく思っていたのではないでしょうか。今なら、すぐに西方極楽浄土へ行けます。これで、あなたの恋い慕の気持ちが報われたことになります。これは明らかに皮肉であり、あなたがそれに値するということを暗示しています。

私が一番好きな一文を選ぶとしたら、「空虚と色は今どこにあるのか？」でしょう。このシンプルで印象に残る一文は、問いかけている、あるいはため息をついているように思える。約束された「色即是空、空即是色」は今どこへ行ってしまったのか？この一文は、僧侶廖然の行動に対する悲しみ、後悔、無力感に満ちている。

蘇軾の詩「草踏」は数十語しかないが、貪欲で怒りっぽく、愚かで残忍な僧侶のイメージを生き生きと描き出し、人々に拍手喝采を浴びせている。

2. これは本当ですか?

誰もが私と同じだと思います。歴史上の物語を見ると、無意識のうちに小さな疑問符が頭に浮かぶでしょう。「これは本当なのだろうか？」

残念ながら、私たちはタイムトラベルすることはできず、書かれた記録に基づいて歴史について学ぶことしかできません。したがって、どの歴史的出来事が真実であるか、またはどの歴史的出来事が偽りで​​あるかを 100% 確信することは便利ではありません。

しかし、歴史物語の展開を理解していれば、基本的にはその概要がわかるでしょう。

林語堂の『蘇東坡伝』にあるこの話は、宋代の伝奇小説集『緑窓新語』に初めて登場した。したがって、蘇軾に関するこの物語は正史とはみなされず、文学上の逸話としてのみみなされる。いわゆる逸話は捏造とは言えず、検証する必要がある。

この詩について、『宋辞全集』は次のように述べている。「『士林広集』の記録によれば、詩の大部分は捏造か創作であり、蘇軾の作ではない可能性がある。」

そうは言っても、誰もが心の中に明確な考えを持つべきだと私は信じています。

3. 女の子が男の子を拒否したとき、どうやって自分を守るべきでしょうか?

蘇軾の詩は、間違いなく非常にユーモラスで、風刺的で、鋭く、生き生きとしている。

しかし、この物語の背後には二つの現実の生活がある。このような悲劇をできるだけ避けるにはどうしたらよいかを考えさせられます。

以下の分析が、女の子や娘を育てている親にとって役立つことを願っています。

まず、Xiu Nuに戻ります。 『新緑窓物語』には、「ある夜、僧侶が酔ってそこへ行ったが、秀女は受け入れを拒否したので、僧侶は秀女を殴り殺した」と記録されている。秀女の拒絶は、決して甘い言葉ではなく、厳しい態度だったと私は思う。こうすると、僧侶は、あなたは私に対して何の感情も持っていなくて、ただお金のためにやっているだけだと感じ、イライラします。

実際、シウヌにとってもう少し良い方法は、彼女のリーダーである母親に問題を報告し、母親に問題解決に協力してもらうことです。私はまだその僧侶に良い印象を持っているふりをしなければなりませんが、母の反対のために彼と付き合うことはできません。もし秀女とその母親が、一方が善人役、もう一方が悪人役を演じていたら、僧侶の秀女に対する憎しみはそれほど深くはなかっただろう。

第二に、現実に戻ると、ほとんどの女の子は売春婦ではなく、真剣な関係にあります。

最初からその男性と付き合うつもりがないなら、彼からの贈り物や財産を受け取ってはいけません。最初からそのことを明確にして、彼に期待を与えないでください。普通の少年は、希望がないことがわかれば他人を困らせるようなことはしない。

しばらく付き合っていて、お互いに合わないと感じ、相手の態度が悪く、贈り物を返すよう強く要求してきたら、災難を避けるためにすぐに返しましょう。

最後に、贈り物を受け取らず、その男の子があなたを困らせ続けたり脅迫したりするなら、彼に見つからないように引っ越したり転職したりすることしか考えられません。結局、命より大切なものは何もありません。もちろん、このような状況は比較的まれです。

歴史を鏡として用い、歴史の悲劇を繰り返さないことを願いましょう。