「陸軍に入隊する学者の弟に贈る四字熟語詩十八首 その14」の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

軍に入隊する学者の弟に捧げる四字熟語詩18篇のうち14篇

済康（魏晋）

蘭園で弟子たちを休ませ、華山で馬に餌を与える。

平らな丘の上をパンが流れ、長い川に釣り糸が投げられます。

五弦楽器を手に振りながら、雁が家に帰って行くのを眺める。

私は自分が見たものや感じたものに満足し、私の心は不思議な方法でさまよっています。

あの年老いた漁師は魚を捕まえた後に釣り糸を忘れてしまうので、褒めてあげましょう。

Ying の人々は亡くなりました。誰と話せばいいでしょうか?

翻訳

私たちの部隊は蘭園で休憩し、草の茂った丘の斜面で馬に餌を与えました。

石を使って、水辺の野原で鳥を撃ったり、長い川で魚を釣ったりしましょう。

南へ飛んでいく雁を眺めながら、彼は五弦の琴を軽やかに弾いた。

すべての動きがゆったりとリラックスしています。自然の神秘を理解できてとても嬉しいです！

『荘子』に出てくる、魚を捕まえて網（漁具）を忘れてしまった漁師には感心せずにはいられません。

同じ理想と信念を共有していた英の人々は既に亡くなっており、他の誰にもこの言葉を言っても無駄だ。

注記

蘭園：蘭が咲き乱れる野生の野原。

馬に餌をやる：馬に餌をやる。

パン（発音は「ボ」）：生糸で縄を作り、それを矢に結び付けて鳥を射ることを「弓」と呼び、矢を結ぶために絹縄に石を結び付けることを「パン」と呼ぶ。ガオ：水辺の土地。この文はガオゼでの鳥の狩猟を意味します。

ルン：釣り糸のこと。

武奏：琵琶に似ているがやや小さい楽器の名前。

太玄：それは素晴らしい方法です。 「神秘の世界を旅する」とは、心の中で道についてある程度理解しているということであり、これは前の文の「自己満足」の意味です。

筌：魚釣り用の竹製の道具の名前。 『荘子・外事』には、「網の目的は魚を捕ることである。魚を捕ったら網を忘れる」とある。また、「言葉の目的は思想を表現することである。思想を得たら言葉を忘れる」とも言われている。「魚を捕ったら網を忘れる」は「思想を得たら言葉を忘れる」の比喩であり、言葉は深遠な原理を表現する手段であり、目的が達成されれば手段はもはや必要ないということを説明している。

邑：古代の地名、春秋時代の楚の国の首都。

レビュー

この詩はもともと第14番目の詩として収録されており、詩人は紀熙が行軍中の暇な時間に山や川の美しさを楽しむ情景を想像した。彼はブルーグラスの野原で休み、花でいっぱいの丘の斜面で馬に餌をやり、牧草地で鳥を狩り、長い川で魚釣りをしました。彼は南へ飛んでいく雁を物思いにふけりながら眺めながら、何気なく五弦の琴を弾いていた。彼の心は天と地の間をさまよい、いつでもどこでも自然の道理についての洞察力を獲得しました。明らかに、ここに書かれているのは兵士の生活についてというよりも、詩人自身の自然への関心についてである。最後に、詩人は『荘子』の「石膏を切る職人」という比喩を用いて、季熙が軍隊に入隊するために出発したことに対する残念な思いを表現した。この詩の中の「雁が家に帰るのを見ながら、手に五弦楽器を振る」という二行は、昔から人々に賞賛されてきた素晴らしい詩です。簡潔な言葉で、世俗から離れ、物質世界から心を離した高貴な学者の精神を伝え、ゆったりと満ち足りた、自然と調和した哲学的な状態を伝えています。