李商銀の『史詩』の原文は何ですか？それをどう理解すればいいのでしょうか?

李尚銀の『史歌』の原文は何ですか？ どのように理解しますか？ 詩全体は、典型的なシーンの啓示の層と深い意味の啓示の層を巧みに組み合わせています。 次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をもたらします。 読み続けましょう〜

オリジナル作品

歴史への頌歌

北湖と南堤防の水は溢れ、旗は100フィートの柱まで下げられています。

私たちは300年間同じ夢を見てきました。中山のどこに龍がとぐろを巻いているのでしょうか？

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最初の一文「北湖と南台の水は果てしなく」は、六朝の古都の典型的な風景を浮き彫りにしています。北湖と南台はともに六朝の皇帝が遊興を求めた場所であったが、王朝が変わってからは、かつては色とりどりの船が行き交い、音楽が聞こえた「北湖」と「南台」も、今はただの広大な海となってしまった。詩人は昔を懐かしむ気持ちで、「北湖」と「南岱」という二つの有名な景勝地と広大な湖について書き、空虚さと寂寥感を表現しています。

「北湖南堤の水は果てしなく流れている」という一文では、六朝の興亡の情景を広大な湖のイメージに融合させ、「百尺の棹に旗が下ろされる」という二文では、具体的なものをクローズアップして六朝の終焉を生き生きと表現している。ここで、「下げられた旗」は六朝の終焉の一般的な象徴となった。 「旗を下ろす」という暗示はもともとストーン・シティに関連していたが、詩人は「旗を下ろす」と書いただけでなく、さらに「100 フィートの棒」を対照表現として使った。 「旗を下げる」というのは「一片」であり、これは特に滑稽である。旗竿の高さが「百フィート」であることは、さらに屈辱的である。

歴史を「一片」の広さから見ても、「百フィート」の高さから見ても、六代最後の封建領主たちの一部がいかに放縦で、愚かで、恥知らずであったかは想像できる。

3行目と4行目の「三百年同じ夢を見てきたが、中山の龍はどこにいるのか」は、詩人が六朝の三百年にわたる屈辱的な歴史を総括する転換点となっている。孫武の滅亡から陳の滅亡までの三百年は、決して短い期間ではないが、六つの王朝が朝日の夢のように次々と続いた。中山に龍が巻き付いていて、状況が危ういという言い伝えには根拠がない。

伝説によると、諸葛亮は南京の雄大な様子を見て、「中山は龍のようで、石城は虎のようだ。ここは皇帝の故郷だ」と言ったそうです。しかし、李商銀の見解では、過去300年間、孫呉、東晋、宋、斉、梁、陳はすべてここに都を置いたが、すべて廃墟に終わった。これは、「国の存続は土地ではなく、優れた人民にかかっている」ことを示しています（屈服の『玉西盛世易』第7巻）。

最初の2つの文の「北湖」と「南ダム」は、すでに後述する「ドラゴンコイル」の基礎を築いており、「下げられた旗」は石の城に高く掲げられており、危険な地形が頼りにならないことをさらに証明しています。 「中山の龍はどこにいるのか？」詩人は修辞的な疑問を使って否定的な調子を強めており、それは的を射た鋭い発言だった。

この一言が素晴らしいのは、著者がイメージに基づいて判断しているからです。詩人が「龍巻」に込めた王家の気配は、六朝の山々や歴史上の「旗降ろし」にふさわしいだけでなく、目の前の広大な北湖にもぴったりであり、ある王朝の滅亡にふさわしいだけでなく、三百年の変遷にもぴったりである。 「王家のオーラを裏付ける証拠はない」という彼の理論は、実は「300年」にわたる「夢」を芸術的に見事に要約したものである。この詩は風景描写と議論が融合しており、暗示性と明るさを兼ね備えている。

詩人は、典型的な場面の啓示の層と深遠な意味の啓示の層を巧みに組み合わせています。彼は六朝の興亡を経験した湖と山の風景を描写しましたが、その背後にある隠された意味は、「龍のとぐろ」の危険性をあてにしてはいけないということでした。 「水があふれている」は、今日の荒涼とした風景から意味を明​​らかにする詩人の方法であり、「降ろされた旗の切れ端」は、歴史の興亡から意味を明​​らかにする方法です。

「三百年」は、「旗降ろし」が示す王朝の変遷を「朝の夢」の中に跡形もなく溶け込ませ、詩人の心の中に長く残っていた「中山の龍はどこにとぐろを巻いているのか」という穏やかで明るいため息の言葉を引き出し、詩のクライマックスを形成する導入部にもなっている。 「龍コイル」はどこにも見当たらないようです。これは六朝時代も、衰退しつつあった唐末期も当てはまりました。

李尚音の歴史詩は、感情表現、質問、修辞的な質問などの手法を頻繁に使用して、詩全体の意味を最後に凝縮し、詠唱の雰囲気を強め、また詩全体に奇妙で力強く奥深い印象を与えます。これは彼の「隋宮」「馬尾」「孟沢」などがこれに該当します。

季雲は「末唐と盛唐を区別するのは、この終わり方である。李と杜が書いたのなら、そこには必ず理由がある。これは盛衰の大きな一歩であり、必ず知っておくべきものである」（『毓璜詩論』）と述べている。このように歌を終わらせ、優雅に仕上げたのは、末唐の律詩や四行詩の芸術的創作であり、その中でも李尚音の詩は最も傑出していた。

詩全体は、最後の一文へとつながる層ごとに構築されていますが、その勢いがあまりにも大きいため、意図的に芸術的であるようには見えません。結末は、すべてを語ることなく物語全体を明らかにし、大胆かつ率直でありながら、間を置いた印象を与えます。そのため、この詩の主題は「盛衰は人の世の定め、山河は空虚な形に過ぎない」（劉玉熙『南京追想』）であるにもかかわらず、一般的にはため息や嘆きの形で表現され、皮肉や辛辣さは少なく、悲しみや後悔の気持ちが強い。