白堅は元師天尊の神々名簿の最高神に指定されるほどの実力があるのだろうか？

蒋子牙が神々を授けるために神々名簿を授神壇に掲げたとき、黄天花が最初の神となり、365柱の神々の中で第一位となった。しかし、黄天化が列聖される前に、すでに一人の神が列聖されていました。この神は、三界の指導者であり、八部族の清廉なる神365柱の一人として任命され、高い地位を占めていました。つまり、三界の全ての義神を統括する高官であり、この地位に就いているのが白堅である。しかし、本の中では白堅の登場率は高くなく、活躍も少ない。授神戦では一度も戦闘に参加していないのに、袁世天尊によってこのような高貴な地位に就いたのはなぜでしょうか？

まず、袁世天尊が白堅に爵位を授けた理由を見てみましょう。書物にはこうあります。「白堅よ、汝はかつて宣元帝の将軍であった。汝は蚩尤を征服し、多大な貢献をした。しかし、不幸にも北海で戦死し、祖国のために命を捧げた。汝の忠誠心は称賛に値する！しかし、汝は常に破滅し、その不正はさらに哀れである。」幸いにも、姜尚中は神として列聖され、壇上守護に多大な貢献をしたので、私はあなたの忠誠心を慰めるために、この貴重なお守りを特別に授けました。ほら、元師天尊が白堅に爵位を授けたのは、宣元帝の御蔭だ。白堅は宣元帝の黄帝に仕えただけで、授神戦には何も貢献していない。厳密に言えば、授神名簿には載っていないはずだ。しかし、黄帝を喜ばせるために、元師天尊は実権を頼りに、あらゆる困難を乗り越えて白堅を三界の主神の地位に就かせ、さらに彼を平和と幸運の神とした。平安幸福の神とは？その名の通り、平安で幸福な生活を送る神様です。

それで、白建自身は何をしたのでしょうか?

白建の出演は特別に手配された。白堅はもともと黄帝の総司令官であったが、蚩尤を倒したため銃で海に投げ込まれ、千年もの間逃げることができなかった。この時、神々の名簿が現れ、元師天尊は恩恵を与えた。まず清虚道徳真君に命じて、白堅に蔣子牙がここを通ること、そして彼が彼を超越させるのを手伝うことができると伝えさせた。次に、蔣子牙に東シナ海で彼を待っている人がいると伝えた。そのため、もともと東シナ海を通過するつもりがなかった蔣子牙も、主人の命令に従わざるを得ず、東シナ海に行った。しかし、東シナ海でのこの遭遇は、他の遭遇とは違っていました。五人の小鬼は蒋子牙に会い、彼を師匠として崇拝しました。五機は蒋子牙に会い、彼を師匠として崇拝しました。龍旭虎は蒋子牙に会い、彼を師匠として崇拝しました。ただ白堅だけは蒋子牙の命令に従い、師匠として崇拝することを敢えて求めませんでした。

では、白建は本の中で本当に何もしなかったのでしょうか? 必ずしもそうではありません。書物にはこう記されている。子牙は言った。「吉日を選んで神々を祀る壇を造り、白堅に工事の監督をさせよう。完成したら告示を掲げ、大いに活用しよう。」子牙は白堅に命じた。「お前はここで工事の監督をし、壇が完成したら告示を出す。」五神と白堅は旗山の壇の建設を指揮した。姜子牙は神格化された神壇によって神格化されましたが、それはすべてこの壇のおかげです。白堅の貢献は、この壇の建設を監督することでした。監督とはどういう意味ですか？実は誰もがよく知っているので、私が明確に説明する必要はありません。実際には、それは単なる怠惰な立場です。それがうまく構築されているとしたら、それは白堅が建設の監督に多大な貢献をしたからです。それがうまく構築されていないとしたら、それは建設者が最善を尽くさなかったためであり、監督者とは何の関係もありません。つまり、白建は最初からのんびりとした人になる運命にあり、玄元帝黄帝の大木に頼って木陰を楽しむのは本当に良かったのです。

神授壇が完成した後、白堅は神事の遂行を始めました。彼が初めてその力を使ったのは、九龍島の四聖の一人である王莫の死後でした。魂が授神台にやって来て、清福神白堅が百霊旗でそれを導きました。ほら、この時、白堅は清福神の称号をすでに享受していただけでなく、百霊旗も手に持っていた。この百霊旗は、江子牙から贈られたものではないことは確かだ。本には江子牙がこの宝物を持っていたとは説明されていない。百霊旗が元師天尊から来た可能性はただ一つしかない。実際、それは理にかなっています。もし元石天尊が玄元皇帝の良き友人になりたかったら、白建を大切にすることは良い一歩でした。結局のところ、玄元皇帝は当時の白建の経験に罪悪感を感じていました。

その後、白建は職務に忠実でした。死後、風神台へ向かう魂は数多くいました。彼らは次々とやって来ましたが、白建は彼ら全員を平等に扱い、百霊旗を先頭に立っていました。彼は決して自分の権限を越えることはなく、文忠や殷嬌のような恨み深い者と対峙した時も、無理やり呼び戻さず、そのまま去らせた。実際、彼は彼らが後で戻ってくることも知っていた。これこそが将軍が持つべき心構えと態度であった。また、姜子牙が正式に神格化される前、神格化の場で不当に死んだ罪のない魂の数が増え、予算の割り当てを超えていました。しかし、白堅の指揮下では何も起こりませんでした。これも白堅の将軍としての能力を示しています。

そこで白堅は何もせずに、蒋子牙の後方を固めた。しかし、この後方は西奇基地ではなく、蒋子牙の最も重要な後方基地である鳳神台であった。考えてみれば、白建が下手に管理したり、管理が下手だと、結局は風神台で不当に死んだ人々の魂がさまようことになり、蒋子牙の軍隊の前進を妨げることにもなりかねない。もしこれが本当なら、蒋子牙は本当に圧倒されるだろうし、彼らの中には蒋子牙を倒せる者も大勢いるだろう。そのため、白建は風神プラットフォームの管理において本当に消えることのない貢献を果たしました。

一般的に言えば、白堅は三界の長、八支族の365番目の清廉な神に任命されました。第一に、それは彼の以前の師である玄元皇帝の影響によるものであり、元師天尊は玄元皇帝に面目を与えなければなりませんでした。第二に、それは白堅自身の功績によるもので、プラットフォームの構築と神々の管理への貢献が含まれます。つまり、白建は本当に何もしなかったわけではなく、太白浪は素手で清福神の地位を手に入れたのです。しかし、ここには小さなエピソードがあります。姜子牙の弟である五神も神授壇の建設に参加しましたが、彼らは参加しただけで、建設を監督しませんでした。結局のところ、五小鬼の地位は白堅と比較することはできませんでした。