西遊記における沙悟浄のイメージとは？なぜ存在感がないのでしょうか？

沙悟浄は沙悟僧としても知られ、『西遊記』の主人公の一人です。これは、Interesting History の編集者が今日お伝えした物語です。フォローを歓迎します。

青でも黒でもなく、暗い顔をしており、背が高くもなく低くもなく、裸足で、体は強い。彼の目はストーブの下の二つのランプのようにちらつき、口は肉屋の火鉢のように二股に分かれていた。牙が刃を支え、赤い髪が乱れている。彼の叫び声は雷のようであり、彼の足は風のように動いた。 ——西遊記

『西遊記』に登場する唐和尚の4人の弟子の中で、沙無敬は最も存在感が薄い。西遊記の中で沙無敬のセリフは「兄上、師匠は魔に捕らえられました」「二兄上、師匠は魔に捕らえられました」「兄上、兄上は正しい」「師匠、二兄上は正しい」など数行しかないと冗談を言う読者もいる。

しかし、今回のジョークは、西遊記をからかうような視点から見るというものです。沙無卿のキャラクターを批判的リアリズムの観点から解釈すると、このキャラクターが非常に陰険であることがわかります。沙無卿は、チームの中で最も口数が少なく、感情的知性が最も高く、最も目的意識の高い弟子なのです。

まず、沙悟浄と巡礼団の他のメンバーとの関係について話しましょう。正直に言うと、沙悟浄は孫悟空、朱八戒、さらには唐三蔵と親しいわけではありません。

例えば、長兄の孫悟空。西方への旅の間中、孫悟空と朱八戒はいつも口論していましたが、沙悟浄とはほとんど話をしませんでした。彼らがモンスターと戦うために出かけるときも、孫悟空は朱八戒を連れて行き、沙悟浄に電話をかけることはほとんどありませんでした。

沙悟浄も孫悟空に対して同じ気持ちだった。西方への旅の途中、唐僧は孫悟空を二度追い払ったが、沙悟浄は彼を説得しようとはしなかった。最初の「白骨鬼との三戦」では、沙和尚は一度だけ登場し、それは唐僧が孫悟空への非難の手紙を書くためのペンとインクを手に入れるのを手伝ったときでした。

孫悟空が絶え間なくしゃべり続けるのを見て、唐和尚はますます怒り、馬から降りて沙和尚に袋から紙とペンを取り出すように頼みました。彼は小川から水を汲み、石に墨をつけて降格の手紙を書き、孫悟空に渡して言いました。「孫悟空、これをサインとして受け取ってください。もう私はあなたを弟子として望んでいません。もう一度あなたに会ったら、無間地獄に落ちます！」 - 第27章

孫悟空は白骨鬼を三度殺し、朱八戒は彼を三度誹謗し、唐僧は孫行哲を三度非難したが、沙悟浄は最初から最後まで何も言わなかった。なぜか？

これは、沙悟浄と孫悟空の関係が良くないことを示しています。また、沙悟浄の万能な対処方法も示しています。沙悟浄はかつて玉皇大帝の前で幕引きの将軍を務めていました。リーダーに長く仕える人は、状況を判断する習慣があります。私が孫悟空に代わって話すと、必然的に唐僧を怒らせるリスクがあります。この取引は本当に価値がありません。

沙無敬が常に気にしているのは、正しい結果を達成することだけです。彼のすべての行動は、この目的のためです。そのため、巡礼団全体の中で、彼が気にしているのは、唐和尚の生死だけです。他の人が彼を追い払おうが追い払わないかは気にしません。

それでもまだ信じられないなら、第57章「真の僧侶が羅家山で文句を言い、偽の孫悟空が水幕洞で文章を写す」を読んでみるといいでしょう。当時、孫悟空は強盗を殺したため、再び唐僧に追い払われました。追跡中、沙悟浄はいつものように沈黙を保っていました。

偽僧侶が唐僧を気絶させ、荷物や通関書類、その他旅に必要な品々を盗んだとき、沙無景は彼に注意を払わなかった。唐僧が気絶しているのを見た沙無景の最初の反応は、彼を助けることではなく、「もう終わりだ、私の義は消えた！」と思ったことだった。

沙僧は「八戒、馬を繋いでおけ」と言った。彼はただ叫んだ。「どうしようもない。どうしようもない。これこそまさに『途中で諦める、途中でやめてしまう』というものだ」。彼は「先生」と呼び、目に涙が浮かび、激しく泣いた。 ——第57章

沙無敬が常に気にしていたのは、唐僧が殴り殺されたという事実ではなく、唐僧が殴り殺された結果、つまり悟りを得られなくなるということだった。

その後、唐僧が目を覚まし、師匠と弟子たちが次のステップに進む方法について話し合ったとき、沙悟浄は前例のない熱意を示しました。「孫悟空」が荷物を盗んだため、西への旅の正常な進行が妨げられ、自分が対処しなければならなかったのです。そこで彼は自ら花果山へ行き、「兄貴」を探し、荷物と所持品を取り戻した。

花果山に到着した後、沙和尚は話すことも上手になりました。彼は最初に優しい言葉で師匠に謝罪し、次に唐和尚が孫悟空を追い払ったときに立ち上がって孫悟空に代わって話さなかったことを責め、最後に荷物を要求しました。

その結果、偽僧は「西へ行って経典を手に入れよう」と提案しました。これを聞いた沙無浄は笑って言いました。

沙和尚は笑って言った。「孫悟空が仏典を探しに行ったという話は一度もありません。我らの如来仏は大蔵経を創始し、もともと観音菩薩に東へ経典を探しに行くように命じました。我々は経典を求める者を守るために何千もの山を旅し、様々な国を尋ね回らなければなりません。菩薩はかつてこう言いました。「経典を求める者は如来の弟子で、金蝉長老といいます。もし唐和尚と一緒に行けないのなら、どの仏が喜んであなたに経典を授けてくれるでしょうか。すべて無駄です。」 - 第 57 章

沙悟浄は西遊記の「暗黙のルール」を非常に明確に理解していました。孫悟空と朱八戒がいなくても生きていけますが、唐和尚なしでは生きていけません。唐和尚だけが彼の成功の鍵でした。そのため、孫悟空と唐和尚の間に争いが起きたとき、沙悟浄は猿の仲裁を決して手伝いませんでした。上級指導者を怒らせたくなかったからです。

同時に、沙無卿は次兄の朱八戒を軽蔑している。「師弟一家」という和やかな場面を演出するため、1986年版『西遊記』では沙無卿を正直で無名で、努力することしか知らない人物として描いている。しかし実際はそうではなく、経典を手に入れるための旅の重荷は朱八戒が担っている。

例えば、第23章「三蔵法師は根源を忘れず、四聖は禅心を試す」では、沙悟浄を流沙河から制圧した後、朱八戒は沙悟浄と負担を分かち合いたいと思い、わざと孫悟空に文句を言いましたが、実際は沙悟浄と話していました。その結果、沙悟浄は朱八戒の指示に従わなかったのです。

猪八戒は「兄さん、この荷物はどれくらい重いの？」と尋ねました。孫悟空は「あなたと沙和尚が私の人生に入ってきてから、私は何も運んだことがないので、それがどれくらい重いかどうやってわかるの？」と言いました。猪八戒は「兄さん、数を見てください...こんなにたくさんの荷物を一日中運ぶのは年老いた豚には大変ですが、あなたは師匠の弟子で、私は農夫です。」と言いました。孫悟空は笑って「ばか者、誰と話しているの？」と言いました。猪八戒は「兄さん、私はあなたと話しているのです。」と言いました。 - 第23章

第100章「帰東五聖真」では、如来仏が四人の師弟に称号を授ける際、朱八戒に次のような称号を与えた。「汝は重荷を担う功績により、祭壇の使者の地位に昇進するであろう。」

つまり、4人の師弟の中で、最も楽をしたのは沙悟浄だったのです。怪物と戦うのは孫悟空の仕事で、荷物を運ぶのは朱八戒の仕事でした。沙悟浄が仏陀から称号を授かったとき、彼の功績は山登りと馬の引き手であり、さらに高い地位に昇進して金の羅漢になりました！

唐僧の馬は白龍馬です。彼は引く必要がありますか？したがって、沙無静は西遊記チーム全体で最も深刻な「失業」の弟子です。

原作の小説で沙無卿が朱八戒を呼ぶ様子を見てみましょう。1986 年版の『西遊記』で沙無卿が朱八戒を常に「二番目の兄」と呼んでいるのと同じように、どうして単純かつ正直なのでしょうか。原作の小説では沙無卿は常に朱八戒を「八戒」と呼んでいます。たとえば、第 57 章では次のようになります。

歩いていると、誰かが「バジエ」と呼んでいるのが聞こえました。八戒が見上げると、そこには沙無精がいた。沙無精は叫んだ。「八戒、来なさい！師匠はまだ死んでいませんよ！」その愚か者は前に進み出て、彼を助け起こした...