三国時代、孫権はなぜ張昭を宰相に任命しなかったのでしょうか?

三国時代、孫権はなぜ張昭を宰相に任命しなかったのでしょうか?

孫権は、愛称は仲武とも呼ばれ、三国時代の呉王国の創始者です。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんのために関連コンテンツをまとめました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

孫策の時代から孫権の統治の初期にかけて、張昭の地位は曹魏の荀彧や蜀漢の諸葛亮に匹敵し、全軍の副将であった。しかし、孫権は二度宰相に任命したが、張昭は使わなかった。その理由は、張昭が赤壁の戦いで降伏を主張したからだけではない。

孫権は2人の宰相を任命したが、張昭は使わなかった。

当初、全氏は首相を任命するつもりだったが、世論は趙氏に傾いた。権は「今は物事が多岐にわたっており、指導的立場にある者は責任が重い。彼を昇進させるのは得策ではない」と言った。孫紹が亡くなった後、官吏は再び趙を推薦した。権は「私は子布を愛しているだろうか。宰相の仕事は煩わしいし、この男は頑固な性格だ。彼の言うことを聞かなければ恨みや非難が生じる。彼を昇進させるのは得策ではない」と言った。そこで彼は顧勇を任命した。 ——『三国志』より「張固・諸葛布伝」

西暦222年、孫権は曹丕の即位を受け入れ、大魏の呉王となった。孫権が宰相の地位を確立したとき、呉の役人たちは皆、張昭を宰相に任命すべきだと考えた。しかし孫権は「今はやるべきことがたくさんあり、宰相の責任は重い。これは彼を称えるためのものではない」と言い、その質問をはぐらかし、孫紹を宰相に任命した。

孫紹の死後(225年)、誰もが張昭を宰相に任命することを提案した。孫権は本当の理由の一部を明かした。「なぜ子布にケチをつけているのか?それは宰相の事情が複雑で、気性が激しいからだ。もし彼の言葉に耳を傾けず、採用しなければ、彼は恨み、他人に疑問を抱くだろう。それは彼にとって良くない」。そこで彼は顧雍を宰相に任命し、顧雍は19年間その職を務めた。その結果、張昭は生涯宰相になることはなかった。

張昭の威信、貢献、呉の宰相としての能力には何ら問題はなかった。しかし、孫権は、次の3つの理由から張昭を起用しないと決心した。

1. パワーバランスの道

江東省における孫政権の樹立は、段階的な派閥統合と妥協の過程を経て行われた。孫家はもともと武俊富春の出身であったが、学者の家系とはみなされていなかった。孫堅も存命中は各地で戦争(董卓、劉表との戦争)を繰り広げ、江東を拠点にすることができなかった。

私は孫呉政権の真の創始者は孫策であると常に信じています。孫策が若くして江東六県を征服できたのは、主に「淮思集団」あるいは「北方の亡命学者」によるところが大きい。例えば、孫策の幼馴染であった周瑜は廬江舒県の出身であり、張昭は徐州彭城の出身、張洪は徐州広陵の出身、魯粛は臨淮県の出身、諸葛瑾は徐州琅牙県の出身である。

軍司令官の出身はさらに明らかで、呂蒙は汝南県、程普は游北坪吐阴(現在の河北省唐山市)の出身、韓当は遼西県霊芝県(現在の河北省銭安市)の出身、蒋欽は九江首春(現在の安徽省寿県)の出身、周泰は九江下彩(現在の安徽省豊台市)の出身、甘寧は巴県臨江(現在の重慶市中県)の出身、徐勝は琅牙莖県(現在の山東省莖県)の出身であった。

孫策と孫権は初期には主に淮思集団を頼りに江東の領土を拡大した。特に孫策が江東の有力者を激しく弾圧したため、孫家と江東の有力者との関係は比較的緊張したものとなった。孫権が権力を握った後、亡命した北方の学者が徐々に死に絶えると、孫権は徐々に顧、魯、朱、張に代表される江東の貴族階級を利用し始めた。

呉の初代宰相である孫紹については歴史的記録がほとんど残っていないが、彼は青州北海出身であり、西暦225年に再び宰相に任命された。江東政権は新たな時期に入った。周瑜、魯粛、呂蒙などはとうに亡くなり、江東の貴族は孫政権においてますます重要になった。陸遜、顧鏞、朱然、張文などの有名な江東の人物が権力の中核に入り始めた。

張昭は初期の淮思グループのリーダーとして、実はすべての官僚の長である宰相にふさわしくなかった。江東の貴族階級とより緊密に協力するために、顧勇を宰相に任命することは非常に重要な政治的シグナルだった。それ以来、孫家と江東の貴族たちは基本的に苦楽を共にする状況に達し、数年後、孫権は皇帝に就任しました。

2. 張昭の性格

孫権は、張昭を宰相に推薦する全員の推薦を二度目に拒否したとき、理由を述べた。「この男は頑固な性格で、彼の言うことに従わなければ、恨みや非難が生じるだろう。」これは、孫権が張昭を宰相にしたくない理由の一つでもあった。

歴史の記録には、張昭は「威厳のある風貌で威厳に満ちていた」ことと「全国民が彼を恐れていた」ことが記されている。孫権から見れば、孫策は張昭に身を委ねていたため、張昭は心から孫権を助けながらも、常に率直に話し、孫権の不適切な行動を忠告し、周囲に人がいてもいなくても孫権を「批判」していた。

いくつか例を挙げてみましょう。孫権は父と兄の勇敢さを受け継ぎ、虎を撃つのが好きでした。張昭はそれを止めるよう忠告しましたが、孫権は間違いを認めたものの、虎を撃つ戦車を作り、撃ち続けました。孫権は大臣全員を招いて宴会を開き、酒を飲むように勧め続けました。張昭はすぐに席を立ちました。孫権は誰かにすぐに戻るよう誘うように頼みましたが、張昭は商の周王の過去を持ち出しました。孫権は使者を送って公孫淵に接触することを主張しましたが、張昭は拒否しました。孫権は激怒して剣を抜き、2人は顔を合わせて泣くことになりました...

一方、顧雍は寛大で堅実な人物だった。「彼は文武両官を能力に応じて選び、不満を漏らさなかった。」これは、彼が人を理解し、適切なポジションに配置し、関係を修復する能力があることを示しています。同時に、顧邁は孫権と会話する時、「朝廷で何かを言ったが、言葉や表情は従順であったが、見解は正しかった」と述べ、彼の柔軟性と原則を示していた。

古来より、天皇の権力と首相の権力との対立は、なかなか解決できない問題であった。孫権は劉禅ではないし、起業家精神に富んだ指導者とはとても言えない。孫権に必要なのは「従順な」宰相だった。孫権は、毎日自分に「教訓」を「教える」張昭のような宰相を決して使おうとはしなかった。

3. 降伏を主張することの汚点

3番目の理由は、誰もがよく知っていることです。赤壁の戦いの前に、曹操は自ら軍を率いて南下しました。当時、張昭や秦宋など江東の大臣のほとんどは曹操に降伏することを主張していました。魯粛と周瑜だけが劉備と力を合わせて曹操と決戦をすることを主張しました。これは張昭の人生において「汚点」となりそうだった。

実際、張昭が孫権に曹操に降伏するよう助言したことは、当時の状況からするとより現実的な選択肢だった。まず、曹操は東漢の朝廷を代表しており、孫権の抵抗は適切な場所ではありませんでした。第二に、曹操が強大になり、荊州の水軍を併合したため、揚子江の自然の防壁はもはや存在しなくなった。張昭と大多数の人々の目には江東が勝つ見込みはなかったので、曹操に降伏するのは無力な選択でした。

しかし孫権は野心家で、周瑜と魯粛は前向きな戦略的ビジョンを持っていたため、断固として劉備と結束し、赤壁の戦いで曹操を破り、孫権が将来的に覇権を握ることを可能にした。したがって、孫権が張昭の降伏主張に憤慨したのは当然である。

黄龍元年(229年)、孫権は自ら皇帝を名乗り、すべての官僚を召集し、周瑜に功績を認めさせた。張昭は杯を掲げて功績を称えようとしたが、彼が何かを言う前に孫権が言った。「張さん、あなたの言うことを聞いていたら、今ごろ私は食べ物を乞うていたでしょう。」張昭は非常に恥ずかしく思い、汗をかいて地面に倒れた。

まとめると、孫権が二人の宰相を任命しながら張昭を使わなかったのは、曹操への降伏を主張しただけでなく、東呉内部の勢力争いや派閥争い、張昭自身の強すぎる性格によるものであった。

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