明代の文学会結成の風潮は、女性詩人にも影響を与えた。さらに驚くべきことは、明代末期、安徽省通城の名家である方家が実際に「婦人詩会」を結成したことだ。そのメンバーは主に方孟師、方維宜、方維沢、方維宜の義妹の呉玲宜とその妹の呉玲沢の計5人で、方維宜の「清汾亭」で詩を朗読したり絵を描いたりして、互いにハーモニーを奏で、通城で最も古い婦人詩会を形成した。方維怡は16歳で未亡人となり、家に戻って未亡人として暮らした。彼女は従兄弟の方維怡とよく詩を書いたり絵を描いたりし、『撫松歌集』を著した。その中で、方孟師、方維宜、方維沢の詩は、祖国と家族に対する悲しみを表現しており、彼らは皆祖国と家族に忠誠を尽くしているため、「方家の三忠」と呼ばれています。 ファン・ウェイイー 詩、散文、絵画はどれも素晴らしい 方維怡は「方三姉妹」の中で最も優秀である。彼女は17歳で未亡人となり、義理の姉の呉凌怡が病気で亡くなった後、甥の方一志を育てた。侯芳易之は、明代の崇禎13年に進士に列せられ、明代の「四君子」の一人であった。詩と散文で名声を博し、思想家、科学者、書家、画家としても傑出した人物であった。彼女は生涯に『清汾亭集』、『宮廷詩史』、『閨房詩評論』、『景之居詩談』、『衛生録』、『尼語』、『七つの疑問』など多くの作品を著した。明代の多くの女性は文学創作に加え、書道、絵画、さらには音楽にも優れていました。こうした芸術的成果は、彼らの文学的創作にとって豊かな栄養源となります。そのため、方維一の絵画作品も非常に豊富です。歴史の記録によると、彼女の卓越した絵画技術により、彼女の絵画の多くは個人によって収集されていますが、人生の浮き沈みを経て、現在世界に残っているのはほんのわずかです。方維宜の故郷である現在の同城市の博物館コレクションには、方維宜の遺作は1点も残っておらず、安徽省博物館には3点の作品が所蔵されているのみで、いずれも晩年の作品である。これは、清朝の有名な女性画家による絵画コレクションがいかに希少であるかを示しています。 ファン・メンシ 彼は国に奉仕しながら街を守りながら亡くなった 方孟師は、雅号を如瑶といい、方大珍の長女で、現在の富山郷の出身である。孟嗣は博識で、詩や書道、絵画にも長けていました。彼女が描いた観音像は生き生きとしていました。張炳文と結婚した後、彼女は不妊になりました。そこで、炳文は陳という妾を迎え、陳は3人の息子を産みました。孟師は彼らを自分の子供のように愛しました。崇禎11年(1638年)、清軍は北京近郊の48県を占領し、済南を包囲した。当時、張炳文が山東省知事であった。孟氏は秉文にこう言った。「あなたは国家の役人ですから、職務に生き、死ぬべきです。私はあなたの妻ですから、あなたと共に生き、死ぬべきです。」すぐに、家族は状況が危機的であると報告し、彼女に立ち去るように頼んだ。しかし孟氏は彼を叱責した。「私が去れば、城の兵士や民は夫が城を守る決心がないとみなすでしょう。ひとたび人々の心が動揺すれば、大変なことになります!」 孟氏は事態の深刻さを知り、侍女に言った。「事態が危機的になったら、私は湖に飛び込んで国のために死にます。」 翌年の正月、城は敵に突破され、冰文は甲冑を着けて軍隊を率いて市街戦に突入した。誰かが孟氏に冰文の逃亡の知らせを報告し、叱責された。 「私の夫は、城を捨てて惨めな生活を送るような人なのだろうか?」と孟氏は言いました。誰かが来て、冰文が戦死したと報告しました。孟氏は目に涙を浮かべて「そうです!」と言いました。そこで妾の陳に「私は一人っ子を産むわけにはいきません。あなたはその子を守って故郷に逃げ帰り、張家に子孫を残しなさい」と言いました。陳は彼女と一緒に忠誠を尽くすように頼み、孟氏は同意しました。二人は一緒に大明湖に飛び込んだ。侍女たちは彼らの勇敢な行動に感動し、数人が彼らに続いて湖に飛び込みました。その後、朝廷は孟嗣に一等夫人の位を授け、国家の祭祀を許した。孟嗣は『明史芸術文学』に収録されている『仁蘭閣叢書』12巻を著した。 方維沢は弟子の呉紹忠と結婚し、『宋毛歌集』を執筆した。呉紹忠が亡くなったとき、方維沢はまだ16歳で、結婚しないと決心していました。 方と武の親戚である妾や姉妹たちは、よく集まって朗読や討論を行い、魏毅を師として尊敬していた。魏毅の詩風は単純明快で、清代の学者朱一尊は、彼女の作品は孟嬌の作品と非常に似ていると述べた。彼女の詩集『清汾亭集』七巻は『明史・易文志』に収録されている。詩界の五姉妹のほかにも、方毓、陳順英、張英、呉坤元、張霊怡、方雲耡、張淑元、方静怡、方若慧などが有名で、それぞれ詩集が伝承されている。 |
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