清朝時代の八旗とは何ですか?満州の八旗にはどのような制度がありましたか？

満州八旗とは、外八旗のうち満州旗部門を指します。清朝の八旗の3つの主要構成要素の1つ。一般に「満州八旗」として知られています。満州族のほか、少数のモンゴル族と漢族も満州左陵の下におり、朝鮮左陵が6つ、ロシア左陵が1つ、外国左陵が1つある。八旗満州族の地位は八旗モンゴル族や八旗漢軍よりも優れており、八旗組織の主体であった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

明の万暦29年（1601年）、初めて4つの旗が設立されました。各旗は牛路300人で構成され、各旗を率いるのはエジェンでした。万暦43年（1615年）、八旗が正式に制定されました。最初の四旗は、黄無地、白無地、赤無地、青無地で、さらに四旗が、黄縁、白縁、赤縁、青縁でした。各旗には、孤山一真（都同の漢名）が1つ、梅楽一真（傅都同の漢名）が2つ、佳羅（燕陵の漢名）が5つあり、佳羅には牛禄（左陵の漢名）が5つありました。その後、人口の増加に伴い、随時左陵が追加され、崇徳末期には左陵が309、半左陵が5つありました。乾隆末期には左陵が670、半左陵が5つにまで増加しました。これは慣習となり、清朝末期まで変わりませんでした。

組織

清朝時代の「満州」には、ソロン族、シベ族、その他の民族（現在のエウェンキ族、オロチョン族、シベ族）も含まれていた。 1601年（明の万暦29年）、建州女真族のヌルハチは戦争の必要に応じて、女真族の臨時の生産・軍事組織である牛鹿を長期的な正式な組織に再編成した。牛魯衛真（左陵とも呼ばれる）は300人につき1人、牛魯5人​​につき1人の嘉拉衛真（燕陵とも呼ばれる）、嘉拉5人につき1人の姑薩（旗）衛真、姑薩衛真ごとに左右に2人ずつの姑薩衛真を置くことが規定された。

旗は 4 つあり、それぞれ黄色、赤、青、白の単色で区別されます。そのため「正皇旗」などとも呼ばれています。 14年後、さらに4つの旗が追加され、元の純粋な色の周囲に、黄縁、赤縁、青縁、白縁と呼ばれる他の色がちりばめられました。そのため、これらを総称して満州八旗と呼んでいます。正白旗（順治年間、正白旗はもともと下五旗に属していました。後にドルゴンは彼の指揮下にある正白旗を上三旗の一つに昇格させました。順治年間、もともと上三旗に属していた正蘭旗は、正白旗の昇格とともに下五旗の一つに降格されました）、正皇、湘皇は朝廷軍に所属する上三旗（内廷三旗とも呼ばれます）であり、残りの5つの旗は下五旗でした。日本の学者中山八郎は、「八旗が立てられたとき、軍隊の数は5万から6万、あるいは10万であったが、関に入る前と入った後で軍隊の数は25万であった」と考えている。

八旗には完全なシステムがありました。例えば、天明・天聡の時代には、公爵位は北楽のみであったが、崇徳元年には、太子、県公、北楽、北子、貞国公、扶国公、貞国将軍、扶国将軍、奉国将軍の九つの位に昇格し始めた。順治10年（1653年）、馮恩将軍の位は10位に昇った。姓が異なっていても王、公、侯、伯、子爵、男爵などの爵位を与えられた人もいましたが、漢民族の間では非常に稀でした。清朝の世襲職であり、太宗の時代には官名とほぼ同じであったが、順治4年に名誉称号となった。

乾隆元年、景斉埔娥は子爵、阿斯埔娥は男爵、阿達埔娥は軽騎兵指揮官、白塔拉普娥は騎兵指揮官、托沙羅娥は雲騎兵指揮官という文官称号が制定された。八旗は軍旗の色によって戸籍を定めている。健常男性は原則として3年に1回見直しが行われ、主世帯、別世帯、別ファイル、家族に分けられます。八旗は王族のための学校と、王族の子供たちを教育するための公式の学校を設立しました。八旗王族の王子や将兵の結婚や葬儀には規定がある。清朝初期、定旗の人々は異民族との結婚を禁じられていました。この禁止令は光緒帝の治世27年（1901年）まで解除されませんでした。実際、人々の間では異民族との結婚がすでに行われていました。

八つの旗

上記の歴史により、八旗の順序は、黄無地、黄縁、白無地、青無地、白縁、赤無地、赤縁、青縁となりました。以上のことから、鄭皇旗はヌルハチ自身が指揮した部隊ではなかったことがわかります。ヌルハチは女真族を統一する戦争で連続勝利を収めた。明の万暦29年（1601年）に、権力が拡大し、人口も増えたため、黄、白、赤、青の4色の旗を制定した。これらは鄭皇、鄭白、鄭紅、鄭藍と呼ばれ、いずれも純色であった。 43年、ヌルハチは満州社会の発展の必要に適応するため、元の牛鹿制度を基礎として八旗制度を創設した。元の四旗に加えて、黄縁旗、白縁旗、赤縁旗、青縁旗（縁付き、一般的には湘とも表記）の四旗を追加した。

4 つの原色を除いて、黄色、白、青の旗はすべて赤で縁取られ、赤い旗は白で縁取られています。後金の管轄下にあったすべての人々が旗印に組み入れられた。この制度では、300人ごとに1人のNiuluが構成され、1人のNiulu Ezhenが所属する。5人のNiuluが1人のJialaが構成され、1人のJiala Ezhenが所属する。5人のJialaが1人のGushanが構成され、1人のGushan Ezhenが所属する。歴史の記録によると、満州族牛魯は308人、モンゴル族牛魯は76人、漢軍牛魯は16人で、合計400人であった。この時に制定された8つの旗は、後に満州八旗として知られるようになりました。清朝太宗の時代には、モンゴル八旗と漢軍八旗が設立され、旗の制度は満州八旗と同じものとなった。

八旗は皇帝、太子、北嫂によって統制された（皇帝は上位の三旗、すなわち黄旗、黄縁旗、青旗（順治以前）、白旗（順治以降）を直接統制し、他の五旗を間接的に統制した）。旗制度は清朝を通じて変化しなかった。