黄月英が美しかったか醜かったかについて、人々の意見はどうですか？

「才男と美女は天が結びつけた縁」諸葛亮が才男であることは疑いようがないが、その妻である黄月英は実は才女であり、蔡文姫に劣らない才女である。「美女」については、本当に言いにくい。次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう！

諸葛亮は古代中国の優れた政治家、軍師、作家、改革者であり、三国時代には有名な人物でした。劉備は彼を隠遁から誘うために彼の別荘を3度訪れました。彼は偉大な計画を練り、赤壁の戦いで曹操の軍を破り、三国三国状態を形成しました。彼は荊州を占領し、西川を占領し、劉備が世界の3分の1を支配する蜀漢政権を樹立するのを支援した。諸葛亮は生涯を通じて主君に忠実であり、生涯の知識をすべて使って劉備とその息子の劉禅が内政を安定させ、積極的に領土を拡大するのを助けました。彼は内政において賞罰を明確にし、大小の政務において礼儀正しかったです。外政においては東呉と友好関係を築き、西南の諸民族との関係を改善しました。彼は軍農政策を実施し、戦争への備えを強化しました。諸葛亮は魏に対して5回遠征を行い、そのほとんどが途中で引き返したものの、蜀漢と漢王朝の復興のために全生涯を捧げる決意を固め、蜀漢の建興12年（234年）に過労のため五丈原で病死した。享年54歳。

諸葛亮の生涯は完璧でした。彼は伝統的な中国文化における忠臣と賢人の代表的人物でした。彼が亡くなってからというもの、後世の人々は彼を尊敬し続けています。蜀漢の最後の皇帝である劉禅は、死後彼を忠武侯と称しました。東晋の有名な政治家であり有力な官僚であった桓温は、諸葛亮を非常に尊敬し、死後彼を武興王と称しました。諸葛亮は生涯を通じて世のことを気にかけ、劉備とその息子に従い、死ぬまで漢王朝の復興に身を捧げました。彼の性格、行い、教養、才能は三国時代において比類のないものでした。しかし、諸葛亮が高潔な人物であることは誰もが知っているが、彼の結婚生活についてはほとんど知られていない。

諸葛亮の妻、黄の本名は不明。伝説によると、黄月英、黄阿周、黄万珍などと呼ばれた。彼女は荊州の有名な学者、黄承厳の娘であった。黄月英に関する歴史的記録はほとんど残っていない。『三国志』第35巻書第5巻諸葛亮伝に『襄陽志』の記録を引用して次のように記されている。

「黄承厳は性格が明るく、南綿陽の有名な学者であった。彼は孔明に言った。「あなたが妻を選ぼうとしていると聞いた。私にはすでに黄色い髪と黒い顔をした醜い娘がいて、あなたのお相手にふさわしい。」孔明は同意し、すぐに彼女を車に乗せました。当時の人々はそれを面白く思い、村には「孔明のように妻を選ぶな。そうしないと、阿成の醜い娘を妻にしてしまうぞ！」という諺ができました。

これは、ヒュンナン、ジンツーの有名な学者であることを意味します彼は義理の息子として言った。「あなたは配偶者を探していると聞いた。彼女はあらゆる方法で良いジンツハウの有名な学者であり、彼の娘は悪くないに違いないので、彼はすぐに同意し、すぐにファンと結婚しました。

当時の人々はこれを冗談とみなした。田舎には「諸葛亮に習って阿成の醜い娘と結婚するな」という諺があった。諸​​葛亮のような若い才能が、誰もが認める醜い女性と結婚するということは、心理的にまだ受け入れ難かったことが分かる。しかし、黄月英は本当にそんなに醜かったのだろうか？

黄月英が美人か醜いかについては、民衆の間でさまざまな意見がある。黄承厳がわざと娘を醜いと言ったのは諸葛亮を試すためだという者もいれば、黄月英は本当は美人だったが、醜いふりをするために仮面をかぶったという者もいる。黄月英の醜さは他の女性に中傷されたという者もいる。それは単に美的感覚の違いで、黄月英は実は西洋美人のような容姿をしていたという者もいる。諸葛亮は黄月英を愛したのではなく、黄家の大樹にすがりたかっただけだという者もいる。しかし、いずれにしても、黄月英の生涯に関する歴史記録は非常に少ないため、歴史資料のほんの数語に基づいて彼女が醜い女性だったと結論付けることはできません。それどころか、その後諸葛亮と黄月英が送った仲睦まじい生活から判断すると、黄月英が醜い女性だったという主張は故意に「誹謗中傷」されたのかもしれません。

諸葛亮は若い頃、荊湘で才能が有名でした。容姿については、『三国志』に「身長は8フィート、風貌は威厳に満ちていた」と記されています。容姿や気質にかかわらず、当時の諸葛亮は才能と風格を兼ね備えたハンサムな男でした。人々の潜在意識の中では、「醜い女性」は諸葛亮のような優れた才能に決して値しないのです。黄月英がいかに聡明で徳の高い人物であったとしても、容姿が「醜い」とみなされる限り、諸葛亮が彼女を好むことは当然人々の議論を呼ぶことになり、黄月英が美しいか醜いかという点については人々の間でさまざまな意見がある。もちろん、黄月英が本当に醜いのであれば、諸葛亮には別の意図があったのかもしれません。

黄月英の家族背景は単純ではありません。彼女の父である黄成艶と荊州の牧劉表は義理の兄弟です。荊州の最高権力者である蔡茂は、二人の妹をそれぞれ劉表と黄成艶と結婚させました。劉表は諸葛亮の叔父諸葛玄の良き友人であっただけでなく、諸葛亮の妻の叔父でもありました。蔡瑁は当然ながら諸葛亮の妻の叔父でした。このような複雑な社会的関係や親戚が裕福であったり貴族であったりすることは、諸葛亮が結婚する前には想像もできませんでした。しかし、諸葛亮は義父の家の権力的な背景を私利私欲に利用することはせず、南陽で農業と勉学に励み、劉備が三度彼の別荘を訪ねてきた後、隠遁生活から抜け出すことを決意した。このことから、諸葛亮は名誉や富をあまり気にしていなかったことがわかります。彼は黄月英の家系に興味がなく、彼らの結婚はまったく世俗的なものではありませんでした。

諸葛亮と黄月英の結婚はほぼ完璧でした。黄月英は徳が高く才能に恵まれ、諸葛亮にとって欠かせない徳の高い妻でした。三国志演義では、黄月英は夫の諸葛亮を助けて「木牛流馬」と呼ばれる交通手段を発明した。また、瘴気を避けるために「諸葛行進粉」を発明したのも黄帝の功績とされている。伝説によると、黄月英は子供の頃、荊州の地元の学者に師事したことがある。学業を終えて山を下りたとき、師匠は彼女に「明るい」「明るい」と書かれたガチョウの羽の扇子をくれた。彼は、もし名前に「ミン」か「リャン」という言葉が含まれる人に出会ったら、自分が彼女の理想の夫になるだろうと彼女に告げた。諸葛亮の雅号は孔明であり、どちらの字も正しい順序であった。二人が夫婦になったのは神の思し召しなのかもしれない。結婚後、黄月英は諸葛亮に羽扇を贈りました。それ以来、諸葛亮は羽扇を手放すことはありませんでした。藁船借矢作戦、空城計画、岐山への6回の遠征、孟獲の7回の捕獲など、諸葛亮は羽扇をそっと振り、落ち着いて堂々と計画を立てていました。羽扇は二人の結婚の証であり、妻が目の前にいるかのように常に二人に付き添っていた。諸葛亮が黄月英を心から愛していたことが分かる。

黄月英が醜いか美しいかは関係なく、彼女の優れた才能と人格を隠すことはできませんでした。諸葛亮は生涯を通じて漢王朝の復興に精力的に取り組み、家族の世話をする暇がなかった。しかし、黄月英は家庭を常に整頓していた。徳の高い妻が家にいたので、心配はなかった。しかし、黄月英が醜いと言うことは、何世紀にもわたって彼女に関する最大の誤解かもしれない。なぜなら、歴史の記録から判断すると、これはおそらく彼女の父である黄承燕が何気なく言った言葉だからである。結局のところ、中国人は古来から謙虚さを美徳とみなしており、妻や子供を「私の妻」「私の謙虚な妻」「私の息子」「私の小さな娘」と紹介することが多い。黄承厳は娘の外見を理由に軽蔑したが、これは実は謙遜の一種であり、諸葛亮が「人を外見で判断する」かどうかを試すものだった。黄承艶自身が名声と優雅さを兼ね備えた男だったことをあなたは知っておくべきです。そうでなければ、美人として名声を得ていた蔡茂の妹が彼と結婚することはなかったでしょう。彼らの優れた遺伝子からすれば、彼らの娘がそれほど悪くないのは当然です。