曹植、曹操、曹丕は総称して「三曹」と呼ばれています。彼の文学と芸術における功績は何ですか?

曹植の代表作には『洛河女図』『白馬図』『七悲歌』などがある。後世の人々は、曹操と曹丕の文学的才能から、彼らを「三曹」と呼んだ。彼の詩は力強い文体と美しい言葉遣いで知られ、30巻の詩集を残したが、現在は失われている。現存する「曹子堅集」は宋代の人々が編纂したものである。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

曹植の著作は、建安25年（西暦220年）以前と以後の2つの時期に分けられます。彼の初期の詩は主に理想と願望を歌い、楽観主義とロマンチックな気分にあふれ、未来への自信に満ちている。一方、後期の詩は主に理想と現実の矛盾によって引き起こされる悲しみと憤りを表現している。

彼の詩は『詩経』の「悲しきも悲しきもなき」という荘厳さを体現しているだけでなく、『楚辞』の優美さ、奥深さ、奇抜さも内包しており、漢代の月譜の現実を反映する文芸を継承しているだけでなく、『十九古詩』の暖かく美しく悲しい雰囲気も保持している。曹植の詩は独特のスタイルを持ち、民謡から文人詩への転換を完成させた。

曹植の作品は『曹子建コレクション』に収録されている。 『曹子堅全集』は曹植の詩、随筆、散文を収録した全10巻からなる。比較的完成度の高い詩が 80 編以上収録されており、その半分以上が月府詩の形式をとっています。代表作に『七つの哀歌』『白馬』『白馬王彪に贈る』『千里の客の門前』などがある。中でも『洛川女神図』は、洛川女神の仙女のような美しさを描いた作品で、文学界でも稀有な逸品です。

フー

代表作：『洛河の女神について』『独思について』『薔薇茱萸について』『悲しみの説明について』『髑髏について』『帰郷の思いについて』『九つの悲しみについて』『余暇について』『舞台演出について』『神亀について（序文付き）』『酒について』『芙蓉について』など。

詩

代表作：七悲歌、雑歌（6編）、官宴詩、皇太子に仕える、英夫人に別れを告げる（2編）、閨房の恋（2編）、徐干に献上、勅命に応えて、白馬王彪に献上、恋歌、北風、正志など。

岳府

代表作に『孔后韻』『昇天』（2編）、『仙人』『我が不幸な運命』（2編）、『白馬』『謝魯星』『丹霞遮日』『葛植』『名都』『美人』『飛龍』『漢中之内』などがある。

書道

『書端』には「曹植は書も上手」とある。『宣和書譜』にも、曹植は若い頃は非常に聡明で、記憶力も抜群で、数千字を覚えていたと記されている。胸に秘めた清廉な精神が文章に表れていた。曹植が張草で書いた『凧歌』は書道の傑作である。

絵画理論

曹植は『画賛序』を著し、これは中国の絵画理論史上に伝わる最初の絵画に関する論文である。漢代の『毛詩』に匹敵する。 『毛詩稿』は中国史上初めて詩について論じた論文であり、詩の倫理的、教育的役割を説いている。『華賛稿』は絵画の「教育」における機能を主張している。これはもちろん儒教です。しかし、曹植が絵画芸術の社会的価値と意義を明らかにし、絵画芸術の地位を肯定したことは非常に重要です。

曹植は絵画が「警告の役割を果たす」と明確に主張した。さらに、この種の「警告」は、グラフィックな方法で行われるのではなく、絵画の芸術的なイメージを通じて鑑賞者の感情的な共鳴を呼び起こすことによって生み出されます。

彼は、絵画が鑑賞者に「見上げる」「悲しみ」「歯ぎしり」「食事を忘れる」「頭を上げる」「ため息をつく」「横目で見る」「感嘆する」などといった感情的な反応を引き起こすことについて話した。絵画芸術の特徴に触れるのは、さまざまな人物のさまざまな肖像画によって引き起こされる、さまざまな感情的反応です。中国絵画の歴史においてこの問題が取り上げられたのはこれが初めてである。これは、文章は作者の気質を反映すべきであると初めて言及した曹丕の『経文随筆』と一致しています。理論的には、両者はその後の文学的、芸術的自己認識の時代の先駆者と言えるでしょう。