古代の人たちは川に飛び込むときになぜ靴を川のそばに残したのでしょうか?

古代の人たちは川に飛び込むときになぜ靴を川のそばに残したのでしょうか?

古代の人たちはなぜ川に飛び込んだとき、靴を川のそばに残したのでしょうか。これは多くの読者が特に知りたい疑問です。次のInteresting Historyの編集者が詳しく紹介します。見てみましょう。

わが国の靴の歴史は、氏族社会にまで遡ります。現存する最も古い靴は、湖南省長沙の楚の墓から出土した革靴です。古代の靴は、主に跋、跋、跋、跋などでした。春秋戦国時代には、部屋に入る前に靴を脱ぐ儀式がありました。『荘子雑帖列子口』には、「客が列子に告げると、列子は靴を拾い上げて裸足で立ち去った」と記されています。

漢代以降、「履」は「褚」に取って代わり、靴の一般的な呼称となった。漢代の法律では、罪を犯した者は靴を履く資格がないとも規定されていた。 『漢書・光衡伝』には、「衡は帽子を脱ぎ、裸足で処罰を待っていた。皇帝は使者を遣わし、衡に帽子と靴を履くように命じた」と記されている。光衡は前漢の有名な人物で、宰相を務めた。後に権力を乱用して土地を不法に拡張し、有罪判決を受けて庶民に降格された。


古代では、男性は女性より優れており、女性の地位は非常に低く、自分の命よりも多くのものを大切にしていました。そのため、女性が川に飛び込んで自殺した場合は、女性が屈辱を受けた、貞操を失ったなどの理由があるはずです。女性たちは悲しみと怒りに満ちており、通常は役所に行って犯罪を報告しませんでした。代わりに、川に飛び込んで靴を岸に残し、無実を証明しました。

また、川辺に靴を置くのは、自分が事故で死んだのではなく、自らの意志で川に飛び込んだことを世間に知らせるためでもある。事故で死んだ人は、家の祖霊舎に祀られず、先祖にも受け入れられないため、昔の人は、川に飛び込んで自殺した人は生まれ変わることができず、「水の幽霊」になると信じていた。そのため、女性が川に飛び込むときには、無実を証明するために岸に靴を一足残しておくことが非常に重要でした。

中国文学史上初の長編物語詩『孔雀飛南東』は、後漢末期の学者焦仲卿とその妻李蘭芝の悲劇を物語る。「彼女は裳をまくり上げ、絹の靴を脱ぎ、澄んだ池に飛び込んだ」とある。劉蘭芝は姑にいじめられ、実家に送り返された。その後、兄は劉蘭芝に再婚を強要した。

劉蘭芝と夫の焦仲青は金よりも強い愛を持っていた。別れたくなかったが、選択の余地はなかった。昔は長兄が父親のような存在だったので、劉蘭芝はただ兄の命令に従うしかなかった。結婚式の日、彼女は悲しみに暮れていた。劉蘭芝はプールに行き、靴を一足残して水に飛び込んで自殺したが、これも彼女が焦仲青を決して失望させなかったことを示している。

これは、川に飛び込んで自殺するときに、死ぬ決意を示すために靴を一足残すことを意味します。文化的背景により、生きている間に世の中の充足感や理解を得ることができず、恥辱の中で生きることを望まないため、自分の意志を示すために死を選ぶ人もいます。劉蘭芝は忠実な愛のためにこれを行いました。紀元前278年、愛国的な詩人である屈原は毗洛河に飛び込んで自殺し、愛国心を示すために靴を一足岸に残しました。

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