宋代の詩「春迎え」を鑑賞する - 菖蒲の葉についてどれだけ知っていますか？この詩が書かれた背景は何ですか？

迎春月·菖蒲の葉についてどれだけ知っていますか[宋代]秦管、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう！

ショウブの葉は何枚ありますか？蜂がいるのはたった一枚だけです。雨が降った後、ピンクの花がすべて咲き、少しだけ繊細な黄色が現れました。

早朝、風は強く激しく、春も沈む太陽も年老いていました。どうすれば香りの奥深くに入り込み、蜂になれるのでしょうか?

この詩の最初の節は雨上がりの郊外の美しい風景を描写しています。優れた画家のように、詩人は雨上がりに空が晴れる瞬間に絵を描く時間を設定します。小雨が降ったあと、空は澄み切っていて、とても澄んでいました。前方を見ると、溝のあちこちに菖蒲が生えていて、葉が互いにつながっていました。 「菖蒲」という字は、広い意味で、郊外の春の風景を「葉」で表し、人々に緑あふれる目をイメージさせます。ちょうど南朝時代の『摘蓮歌』で、蓮の葉が見渡す限り広がる光景を「田」で表現しているのと同じです。次に、著者はズームインして細部に焦点を合わせ、クローズアップショットを使用して、緑色の写真の中の印象的な色、つまりその周囲を飛び回る小さな蜂を捉えました。この繊細な色彩が緑を背景に映えることで、絵全体が生き生きと活気に満ち、美しく感動的なものになります。芸術的な観点から見ると、「雨の日と晴れの日」の時間を風景の中に取り入れることで、読者の美的体験が最初から最後まで田舎の華やかな春の風景に集中し、唐突な印象を与えないようにしています。 「ミャオ」と「シャオ」は韻を踏むだけでなく、互いに響き合い、庭のミツバチの小ささと可愛らしさを表現しています。前面に「1匹だけ」、背面に「少しだけ見える」と書かれていることで蜂であることがわかり、背面に「繊細」と書かれていることで、かわいらしい蜂が生き生きと表現されています。 「愛嬌」という言葉は優しさと美しさを十分に表し、魅力を伝えます。

2番目の節は風景からインスピレーションを得ています。目の前に広がる美しい春の景色と、庭一面に広がる春の色彩を眺めながら、詩人は突然、花を大切に思う気持ちが湧いてきました。繊細な花が朝風の猛威にさらされれば、きっと枯れてしまうだろうと彼は思った。たとえ運よく逃れたとしても、最終的な結果は大して良くないだろう。花はただ枯れて死んでいき、晩春の夕日の下で老齢を露わにしてしまうだけだろう。それは悲しいことだ。人生を愛し、情熱に満ちた人は、美しいものが破壊されるのを決して見たくないと思うものですが、そのような結末は避けられません。したがって、詩人は、蜂蜜が最も美しく、蜜が最も濃いときに、愛らし​​い小さな蜂たちと一緒に時間を過ごし、このまれで美しい瞬間を楽しむことを想像します。

この詩の最初の節では「菖蒲の葉」について述べられており、これは葉のことを指し、2 番目の節では、明確には言及されていないものの、詩人の感情を呼び起こす花について述べられています。この才能ある詩人は、詩の中で花に関する情報を一切明かさず、「香り高い」という言葉だけを使ってヒントを加え、その感情を優雅で暗示的なものにしました。ここからあそこへ、風景の描写から風景による感情表現へという時間と空間の移行は、何の説明もなく、移行の合間だけで処理されます（時には1語または2語の文で先導されます）。これは、箏でよく使われる手法です。当時の歌や踊りの場で歌われたことを考えると、「間奏」での歌詞や感情の変化の美しさをより深く理解することができます。

表面的には、この詩は全体的に風景を描写しているだけですが、詩人の意図は明らかに蜂や花などの自然の風景について書くことだけではありません。香りのよい花や美しい草を使って美を象徴し、嵐の中で枯れた花を使って美の衰えを象徴し、晩春に花が枯れることで美の老齢を象徴することは、古代中国の詩の伝統です。したがって、この詩を読むとき、古代中国の伝統文化に精通している読者は、そこに含まれる特別なイメージを自然に理解することができ、蜂が花を抱きしめるイメージを男女の性交と結び付けて、詩の質を評価するでしょう。このため、秦観の詩は風景や物の描写に大きな欠陥はなく、むしろ独自の特徴を持っているとさえ言えるにもかかわらず、後代の詩評論家からはほとんど賞賛されなかった。せいぜい、猥褻詩人劉勇の作品と同類のものとみなせるだろう。これを劉の詩と注意深く比較してみると、この評価には根拠がないわけではないことがわかるだろう。しかし、秦樓や曙光などの歌詞を書いた劉勇の場合、詩評論家が注目するのは、男女の愛情描写が明確かどうかではなく、旅先でゆっくりとした長い歌詞を書くという独創性であることが多い。一方、「感情を重視する」秦樓には、メッセージを運ぶ文人の心理的傾向が多少なりとも見られるため、このタイプの秦樓の歌詞が容認されることは少ない。実際、人物を知ることで世界を判断するという批評モデルを放棄し、テキストだけを批評すれば、秦観の詩は依然として独自の価値を持ち、少なくとも芸術的技法の面で学ぶ価値のある側面がまだある。