李和の「初めて長谷山の住居を思い出す」：喪失感とホームシックが悲しみを増す

李和（790-816）、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷（現在の河南省益陽県）に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「長谷山邸に貢物を捧げ始める」をお届けします。見てみましょう！

儀式の始まりは長谷山の邸宅を思い起こさせる

李和（唐代）

馬の蹄の跡を拭き取った後、彼は衙門に戻り、扉を閉めた。

長強のもち米は実り、小さな木のナツメの花は春です。

壁に如意が掛けられ、カーテンの前でスカーフが読まれます。

犬は洛へ行ったことを記し、鶴は病気になったことを記し、秦へ行ったことを後悔したことを記した。

茶葉は土製の蒸し器に封じられ、竹の根は山型のカップに封じられています。

誰がボートで月を漕いでいるのか、誰が川で雲を漕いでいるのか、私には分かりません。

当時、李何は長安の崇義里に住んでいて、「崇義里の雨」という詩を書き、自分の叶わなかった野望と果てしない悲しみと恨みを表現した。貧困と孤独も相まって、彼の心境は暗い路地と降り続く秋の雨のようだった。これは、彼が鳳麗郎として仕えていた時の状況と心境をよく反映しており、「鳳麗になった時の長谷山邸を思い出す」で表現したい感情と似ています。ただ、後者は故郷の美しさと郷愁を強調しているだけです。詩人は、昔、自宅の山中でお茶をすすり、酒を飲むのんびりとした情景と、官職を退いた後に一人で閉ざされた扉の後ろに座っている孤独感や「病気のため秦へ旅したことを後悔する」という苦しみを対比させ、官職に就いている間に理想や野望を実現できないことへの嘆きを強調しようとしている。喪失感とホームシックが少しの悲しみを加え、詩人の故郷に対する郷愁を深めている。

詩の題名にある「長谷山荘」は詩人の故郷である。長谷は洛陽の南西にある益陽県に位置しています。今日、宜陽は辺鄙で貧しい町のように見えますが、隋と唐の時代には、長江と淮河からの穀物税を陸路と水路で輸送する重要な中継地点でした。その中で、李和が住んでいた三郷宿場（現在の三郷郷）は、当時洛陽から長安へ向かう街道の重要な宿場町でした。唐代の皇帝が東巡する際に必ず通る場所であり、連昌宮や蘭昌宮などの臨時宮殿がここに建てられました。唐の武則天と玄宗皇帝はここで滞在しました。その中でも連昌宮は袁震の『連昌宮辞』によってさらに有名になりました。

この詩の前半は「私は儀式を始めたばかりだ」という行に焦点が当てられており、旅をしながら役人を務めることの退屈さを表現しています。 「掃き清める」と「優雅に帰る」の二行は、質素な官職と荒れ果てた住居を描写し、「長槍」と「小木」の二行は、炊いたもち米と質素な食事を表現し、部屋にはナツメの花以外に宝物はありません。この 4 つの文は、決して下品な感じではなく、恥ずかしさを完璧に表現しています。彼は下級の役人で、他人に媚びるつもりもなかったので、家には誰もいなかった。家に帰ると自分で鍵をかけ、召使や帳場の小僧もいなかった。もち米を炊いているとはっきり言ったので、他に何もないことを暗示しているのかもしれない。ナツメの木は、普通の狭い庭にある普通の木に過ぎなかった。こうして、異国の地で公務員として苦悩の日々を辛うじて生きる青年の姿が紙の上に生き生きと描かれるのである。 「壁に向かって」と「カーテンの前で」という2行は、如懿と焦金との何気ない会話を描写しており、暗に「家に帰る」という意味を表現している。

詩の後半は、タイトル「長谷山の居を偲ぶ」の意味に移ります。彼は故郷のことを思い、黄色い犬に渡す手紙を書いた。親戚のことを思い、妻の病気のせいで官職を求めて北京へ行ったことを後悔した。 「茶葉は土の蒸し器に封じられ、竹の根は山の杯に封じられている」は、主人が家にいないことを示しています。「月を乗せて船を漕いでいるのは誰だか分からない、川の雲を漕いでいるのは誰だか分からない」は、月明かりの夜に川の雲の影を揺らしているのは誰なのか？詩は修辞的な疑問で終わり、想像力が飛び交い、「思い出す」ことの魅力を巧みに表現しています。「最後の2つの文は、特に故郷の精神を思い出すことについてです」（『謝路狗玄』第1巻の董伯仁の言葉から引用）。

李和は規則詩をほとんど書いていないが、「長谷山荘を偲んで式を執り行う」は5字の長い規則詩で書かれている。詩の韻律は第11調、第12調、第13調を採用しており、非常に特徴的である。