水滸伝では、王倫は林冲を受け入れることを嫌がり、楊志を涼山に迎え入れようとしました。王倫は何を思っていたのでしょうか?

水滸伝では、王倫は林冲を受け入れることを嫌がり、楊志を涼山に迎え入れようとしました。王倫は何を思っていたのでしょうか?

王倫は梁山泊の初代指導者であり、「白衣の学者」として知られていました。知らなくても大丈夫です。Interesting History の編集者が教えてくれます。

王倫は涼山の初代領主であったが、彼はただの白衣の学者であり、才能のある人を妬み、心が狭い。彼が涼山の領主になる機会を得たのは、柴金の好意を受けたからに他ならない。しかし、後に林冲が柴金の紹介状を持って涼山に来た時、王倫は非常に乗り気ではなかった。しかし、柴金と林冲の要求を考慮し、王倫は最終的に林冲に山を下りて降伏文書を受け取るよう強制し、その後留まることはできなかった。

その後、林冲は山を下り、仕事を求めて北京に戻ってきた楊志と偶然出会った。林冲は楊志を忠誠の証として利用しようとしたが、楊志は侮れない人物だった。楊志は武術に長けており、林冲と50ラウンドも戦ったが、勝敗は決まらなかった。

二人は戦いを続けようとしたが、王倫に説得されて戦いをやめ、楊志を仲間に誘った。しかし楊志は忠誠心の高い楊家の末裔だった。過去に過ちを犯したが、今は赦免され、北京に戻って仕事を探す準備をしている。どうして簡単に盗賊になり、一族の名誉を傷つけることができるだろうか?

それで楊志は王倫の誘いを受け入れず、王倫は楊志を山から下山させるしかなかった。

では、なぜ王倫は林冲を迎え入れることを望まず、楊志を涼山に迎え入れることを望んだのか、という疑問が残る。

王倫が林冲を受け入れたくないのか、楊志に山に登ってほしいのかは関係なく、彼は嫉妬深い人でした。彼が二人を別々に扱ったのは、彼らの状況が異なっていたからです。楊志が先に山に登り、林冲が通り過ぎた場合、彼は楊志がグループに参加することを嫌がりますが、林冲が参加することを望んでいます。

リン・チョンは武術の専門家であり、かつては東京の80万人の近衛兵の指導者でもありました。彼の名声と強さはまさに当然のものです。

涼山に入城した当時、涼山のリーダーは白衣の学者である王倫であり、その部下には杜謙、宋万、朱桂などがいた。しかし、彼らの戦闘力はあまりにも低く、林冲とは全く比較になりませんでした。そして、王倫自身もそれを知っていました。

林冲が涼山に来た時、王倫は躊躇した。林冲はあまりにも強大だった。林冲が自分を追い越し、涼山が自分のものではなくなってしまうのではないかと心配した。林冲に代わって涼山のリーダーにならなければならないかもしれない。

王倫は自分の地位のために、林冲が涼山に留まることを望まなかった。だからこそ、彼はあらゆる面でリン・チョンを困らせたのです。

林冲が楊志と出会い、戦ったとき、王倫は楊志が武術に非常に長けていることに気づき、林冲に匹敵できると考えました。

この時点で、王倫が望むかどうかに関わらず、林冲がギャングに加わることは当然のことでした。王倫は楊志が現れたことをとても嬉しく思いました。

なぜなら、楊志を自分の仲間に引き入れることができれば、彼は自分の力で立ち向かうことができるからだ。林冲がどんなに強くても、楊志は林冲と対峙して彼を拘束し、林冲が優位に立つのを防ぐことができる。もちろん、言い換えれば、林冲を使って楊志を拘束し、自分は真ん中に留まり、涼山のリーダーの地位にしっかりと座ることもできる。

そのため、王倫は最初は林冲を受け入れることに消極的だったが、後に楊志を自分の一味に引き入れたいと思った。

もちろん、楊志は今回涼山に留まることはできなかったが、涼山とは深い因縁があった。趙蓋らが涼山に行ったのは、楊志が護衛していた誕生日プレゼントを強奪したためであり、その後楊志自身も何度かの転勤を経て涼山に行った。

涼山の英雄たちが集まった後、席順が決められ、楊志は天空の暗黒星に相当する17番目にランクされました。彼は騎兵隊の八騎兵の一人で、先頭に立っていました。その後、方拉との戦闘中、楊志は長江を渡った直後に病気になり、治療のために丹渡に滞在しなければならなかったが、結局は病気で亡くなった。その後、涼山が方勒を平定すると、楊志は諡されて中武朗と名付けられました。

<<:  『紅楼夢』で宝玉はなぜ賈正に殴られたのですか?この背後にいる密告者は誰ですか?

>>:  『紅楼夢』で、薛宝才はどのようにして林黛玉に女性の美徳は才能のなさにあると説得したのでしょうか?

推薦する

『隋唐代記』第56章:斌秀で穀物や草を焼く唐の兵士たち

『隋唐代志』は、元代末期から明代初期にかけて羅貫中が書いた章立ての小説である。 『隋唐書紀』は瓦岡寨...

火の聖母を殺すために、元師天尊はどんな魔法の武器を精製したのでしょうか?

『封神演義』では、火霊聖母が重要な登場人物です。彼女自身は結教宗の三代目の直弟子であり、彼女の師匠は...

諸葛亮の義父である黄承雁はどのようにして亡くなったのでしょうか?

諸葛亮の義父である黄承雁はどのようにして亡くなったのでしょうか?黄承厳は後漢から三国時代にかけての襄...

なぜ王希峰は賈夫人から李婉の取り分を支払う仕事を引き継いだのでしょうか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...

呂不韋の乱とは何ですか?朱魯の乱の真相とは?

呂不韋の乱は、西漢初期に呂氏が権力を握って国政を混乱させ、多くの大臣が率いる反撃を引き起こした一連の...

呉維野は『淮陰通過二詩一』を著し、その中で詩人は明朝に失敗したことを深く恥じている。

呉衛野は、号を君公、号を梅村といい、陸喬生、観音師、大雲道士とも呼ばれ、明代末期から清代初期の著名な...

古代詩の鑑賞:詩経 - 陰七嶺:山の南側にある陰七嶺

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀...

秀雲閣第12章:誠意をもって父母に仕え、天地を動かし、詩を読み、本を読み、道教と名声を身につける

『秀雲歌』は清代の魏文忠が書いた神と悪魔を扱った長編民俗小説である。 「秀雲仙閣」とも呼ばれる。この...

孟浩然の「王維への別れ」:作者の失敗に対する不満が詩全体に流れている

孟浩然(689-740)は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽(現在の湖北省襄陽市)の出身です。唐...

紅楼夢第42話:衡武君の優雅な言葉が疑念を消し去り、小湘子の優雅なジョークが余韻を増す

『紅楼夢』は、中国の四大古典小説の一つで、清代の章立て形式の長編小説です。通俗版は全部で120章から...

チワン族の伝統楽器「三弦」の紹介

チワン族の三弦楽器はチワン族の撥弦楽器です。その形は漢族やラフ族の小三弦に似ており、音色は鮮明で明る...

元代の天文学者郭守敬は科学にどのような貢献をしましたか?

郭守敬は13世紀の中国の天文学者です。彼の礼儀名は若嗣です。彼は漢民族で、順徳県邢台県の出身です。彼...

『紅楼夢』の麗香園はどこにいますか?容公はなぜそこに住んでいるのですか?

里香園は賈家の邸宅にある小さな中庭です。中庭は小さいですが、大きな意義に満ちています。 Intere...

「道士梅の部屋での清明節の宴会」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

清明節宴会メイ道教室孟浩然(唐代)森の中に横たわりながら、春の終わりを憂い、カーテンを開けると、自然...

『紅楼夢』の石向雲は賈家の財産の没収をどのように暗示しているのでしょうか?彼女は何て言ったの?

小説『紅楼夢』に登場する石向雲はとても特別な女性ですが、これについて何を思い浮かべますか? 『紅楼夢...