トゥチャ族の名前 トゥチャ語はチベット・ビルマ語族に属し、その伝統的な名前には名のみがあり、姓はありません。 例えば: 永尼、ブス、リケエ、ディエエ、江帥八平、 羅玉、墨鑢、春巴媽、墨鉄媽、諾鉄媽、易沃媽、頭媽、西朗など。 トゥチャ族は自然に対して生まれつきの親和性を持っているため、民族名に自然に関連するものを使うことが多いです。例えば、龍山郡坡角のトゥチャ族は、今でも主に子供たちにトゥチャ族の名前を付けています。 例えば、麗武(美しい竹)、海武(豊かな竹)、阿珠世勇(岩の下の将軍)、巴比(小さな山)、賽宋(天上の官吏) トゥチャ族の姓の起源 一つは支配階級の公用語記録である。歴史記録『後漢書・南夷西南夷伝』によると、古代の姑県の「南郡夷五姓」の中には、巴、樊、謝、湘、鄭の5つの大氏族があった。しかし、これらの姓は今日のトゥチャ族の中では小さな姓であり、巴、謝、湘の姓はほとんど存在しない。 トゥチャ族の姓は漢族の姓と似ています。比較的特殊な田、湘、譚、鵬、然を除いて、李、楊、王、張、劉、陳、趙、黄、周などの姓の人口順位は、漢族の100の姓の人口順位と似ています。 2つ目は、中央王朝に服従し続けていた間に彼らが付けていた中国の名前と姓です。 この状況は非常に複雑です。簡単に言えば、一部の首長に中国の姓が与えられ、その管轄下の人々は皆その姓に従っていました。 古代、漢民族は野蛮人が官職に就くことを禁じていました。官職に就くために漢族の家系図を購入し、偽って漢族の姓を名乗る者もいました。明代に小規模なピークを迎え、南西部のミャオ族やトゥチャ族の系譜の多くは江西省から来たものとなった。 もう一つのタイプは、裕福な家庭の姓に頼ることです。土地を持たない農民は裕福な家庭に頼るようになると、自然と裕福な家庭と結びつくようになる。こうした自力耕作農民の子供が科挙に合格すれば、裕福な家庭は彼らを一族の一員として認めるようになるだろう。 |
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